Musashi tipikus ronin azaz gazdátlan szamuráj volt, aki csak élete késõi szakaszában vált igazi szamurájjá, és a kardforgatás egyik stílusának alapító mesterévé. Mint vívó kétkardos technikájáról vált ismertté. Fokozatosan formálta át magát ösztönös harcosból olyan emberré, aki megszállottan kergeti a vallásos önfegyelem és a természettel való azonosulás céljait. Tudatosan alakította harci képességeit a háborús szolgálat helyett a békeidõs jellemépítkezés eszközévé.
Mai népszerûségének két forrása van. Az elsõ, hogy több japán vívóiskolában ma is használják a “Go Rin No Sho”-t. A másik Yoshikawa (1892-1962) Musashiról szóló történelmi regénye, mely 1994 óta Tótisz András értõ tolmácsolásában már magyar nyelven is hozzáférhetõ.

Ha ismered a fegyverek használhatóságát, akkor helynek és idõnek megfelelõen tudod õket használni. A wakizashi kis térben, közelharcban használható, míg a katana minden helyzetben. A lándzsa használhatóbb, mint a naginata, mert vele tied a kezdeményezés, míg a naginata fõleg védekezésre jó. Ha két harcos egyformán jó, az van elõnyben, aki lándzsát használ. Mind a lándzsának, mind a naginatának megvan a maga felhasználási területe, de kis térben használhatatlanok. Ezek mind a harcok alapfegyverei. Ha csak gyakorlótechnikákkal foglalkozol, beszûkülsz és elfelejted az igazi utat, így gondba leszel egy igazi párbajnál.

Csatában hasznos az íj, mivel hirtelen lõhetsz a lándzsások közül. Viszont ostromnál vagy akkor, ha az ellenfél nagy távolságra van, kevésnek bizonyul. Elmondhatjuk az íjról, hogy virágja sok, de gyümölcse kevés, mint mesterségnek kevés az elõnye és a haszna.

Várak védéséhez legjobb a muskéta, csatában szintén megfelelõ, a közelharc megkezdése elõtt. De a kardcsata közben már felesleges. Míg az íj elõnye, hogy látható, addig a puskagolyó észrevétlen, így nem tudjuk korrigálni a célzást. Értsd meg hát ennek fontosságát.

Akárcsak a ló esetében, melynek teherbírónak és fizikai hiányosságoktól mentesnek kell lennie, a fegyvereknek is rendelkezniük kell e tulajdonságokkal. A lónak gyorsan kell futnia, a kardoknak erõsen vágniuk. A lándzsának és a naginatának bírnia kell a hosszanti igénybevételt, míg az íjnak és a muskétának erõsnek kell lennie. Ne feledd, egy fegyver szépsége a tartósságában és nem a külsejében van!

Ne legyen kedvenc fegyvered, jól ismerni egy fegyver, olyan mint nem ismerni kellõképp. Ne kövess mást, találd meg a neked megfelelõ fegyvert. A hadvezér és a harcos számára helytelen különbséget tenni a fegyverek között. Ezt próbáld jól megérteni!

Megtalálni a megfelelõ pillanatot, ez nagyon fontos. Mindennek megvan a maga ritmusa, a harcban a ritmus elsajátításához sok edzésre van szükség. Egyértelmû a ritmus a táncban, a zenében – legyen egyházi vagy világi, itt akkor jó az elõadás, ha megvan benne a harmónia. Meglelni a megfelelõ pillanatot, ez fontos a harcmûvészetekben is. Az összes mesterségnek és mûvészetnek megvan a ritmusa, sõt azoknak a dolgoknak is, melyeknek nincs testük. Ritmusa van a harcos életének, s benne a felfelé törekvésnek, az összhang meglétének vagy hiányának. A ritmus hol felfelé, hol lefelé tart, élesek a váltások, ezt meg kell látnod. A harcban is megvannak a ritmusok, ismerd a használható és a használhatatlan ritmus közötti különbséget. Meglelni a megfelelõt a nagy és kicsi dolgok, lassú és gyors tempó között. Figyelj a távolságra és a környezet ritmusára, a harcban ez mind fontos.

Csatában gyõzhetsz, ha jól használod az üresség tempóját, ismerve az ellenfél ritmusát olyan ritmust használj, melyre nem számít. Mindegyik könyvben sokat írok a ritmusról, de hogy ezeket mind megtapasztald, sok gyakorlásra lesz szükséged. Ha éjt nappallá téve gyakorolsz a Ni Ten Ichi Ryu tana szerint, szellemed nyitott lesz és természetes. Megeshet, hogy vannak helyek, ahol tanítják a hadászat egy-egy igaz mozaikját, de elõször itt az öt könyvemben van teljesen leírva. Az utam szabályai azokhoz szólnak, akik az én hadászati módszerem akarják tanulmányozni:

1. Ne legyél gonosz!
2. Szüntelenül gyakorold a Ni Ten Ichi Ryu tanait!
3. Ismerd meg a többi mûvészetet!
4. Tanulmányozd a különbözõ mesterségek útjait!
5. Lásd a különbséget a mindennapok nyeresége és vesztesége közt!
6. Törekedj a hatodik érzék és a sokoldalúság fejlesztésére!
7. Ismerd fel a dolgok igazi, láthatatlan lényegét!
8. Figyelj a kicsiny dolgokra is!
9. Ne tégy hasztalan dolgokat!

Szükséges, hogy elfogadva e szabályokat gyakorold az utat, ha nem nyitottan figyeled a világot, akkor sohasem leszel az út mestere. Ha magadévá teszed az utam, akkor húsz vagy harminc ellenfél sem bír majd veled. Elõször a lelked kell a harcmûvészetnek adnod, s ha megingathatatlan módón járod az igazi utat, akkor gyõzhetsz technikával vagy akár a pillantásoddal is. Gyakorlással teljesen ellenõrizhetõvé válik a tested és gyõzhetsz fizikailag, sõt sok-sok edzés után lelkileg is. Ha már ezen a szinten vagy, legyõzhet bárki is?

Egy igaz ember jól irányíthatja az embereit, betartva a törvényeket. Vezetni fogja az országot, okítani a népet, megõrizve a rendet. Ha van út, mely kimondja, nem gyõzhetõ le a lélek, akkor ez a hadászat útja.