Országos Baranta Tábor Felcsút
| Országos Baranta Tábor Felcsút Baranta Hagyományos Magyar Harcművészetek Szövetsége Országos Baranta Tábor Felcsút /Szúnyogpuszta/ 06.25-07.02 Az önálló magyar harcművészeti stílus képviselői a Fejér megyei Felcsúton rendezik meg a szokásos Országos Baranta Tábort. A Baranta egyesületek, szakosztályok és csoportok tagjai mellett szeretettel várnak minden a magyar harci testkultúra iránt érdeklődő fiatalt, gyermeket és szülőt. A haladók mellett a Barantában járatlan, vagy kezdő érdeklődők számára is rendeznek programokat... |  |
Reklám:
A test edzése mellett a szellem fejlesztésére is sor kerül. A Hazatalálás c. előadássorozatból jól ismert előadókkal, fegyveres néptánccal és a rovásírás gyakorlati alkalmazásával is megismerkednek a tábor lakói. A tábor a régi Baranta és székely hadi
rendtartás szerint tized szervezetben működtetik /6-12 fős csoportok/. A tábort Baranta harcművészeti fokozatvizsga, rovásvizsga, fegyveres táncvizsga és táncház zárja. A rendezvény ideje alatt csapatok és a magánszemélyek a magukkal hozott jurtákban és sátrakban szállásolják el magukat. A helyszínen a fürdési lehetőségek biztosítva vannak. A tábor
nyitott. A sajtó munkatársainak, a külső érdeklődőknek előzetes bejelentéssel /érkezés előtt 3 nappal jelezzen- esetleges étkezési szándékát szintén/ biztosítjuk a belépés lehetőségét. Azon érdeklődők, akik csak az előadásokra érkeznek, a kapuőrségnél kerülnek bebocsátásra. A
tábor első napján /06.25 vasárnap/ 19.00-ig kell beérkezni, az utolsó napon /07.02/ 10.00 –ig kell elhagyni a tábor területét. A helyszínen az orvosi ellátás biztosított. 12 éven aluliak szülői felügyelettel vehetnek részt a táborban.
Jelentkezni lehet még:
A táborra írásban is lehet jelentkezni a Joháczi József 8000
Székesfehérvár, Ruttkai u.7/a postai címen.
A tábor vezetői:
házigazda:
gyalogos edzők:
lovas edzők:
Előadók:
A rovástanfolyamot Dr. Szilasi György tartja.
A tábor napirendje:
06.30 Ébresztő
06.45 Napköszöntés
06.55 Reggeli futóedzés
07.30 Közös lövés- Baranta kör
08.00 Reggeli
08.30 Délelőtti pihenő- Szabadfoglalkozás
09.30 Baranta edzés-vizsgafelkészítés
11.30 Ebéd előtti pihenő
12.00 Ebéd
12.30 Ebéd utáni pihenő
13.30 Rovástanfolyam
14.20 Szünet
14.35 Eszközös-fegyveres tánc tanfolyam /Somogyi ugrós, somogyi kanásztánc, friss csárdás/
15.25 Szünet
15.30 Baranta edzés: bot-, fokos-, szablya-, kés-, ostor-, pusztakezes technikák, bemutató képességek, íjászat, lovasharc oktatás
17.45 Szünet
18.00 Vacsora
19.00 Előadás /Szabadegyetem/
21.00 Tábortűz , közös beszélgetés, éneklés
22.00 Őrség eligazítása
23.00 Takarodó
A részvételi díj: 13 500 Ft./fő (amely tartalmazza napi 3x étkezést, egyéb szolgáltatásokat az előadások költségeit)
A 12 éven aluli résztvevők számára a részvételi díj:az évek száma szerint /8-9-10-11-12 000 Ft/
Az előadásokon való részvétel a külsős résztvevők számára alkalmanként: 500 Ft/fő
Az étkezés kivételével a tábor programjai a Felvidékről, Kárpátaljáról, Erdélyből és a Vajdaságból érkezők részére ingyenesek.
A részvételi díj előlegét /5000 Ft./ 06.20-ig a csapatok vezetői gyűjtsék össze. Az összeget jelentkezők létszámával és a jelentkezési lapokkal együtt jutassák el a tábor rendezőségének.
Az 1-2-3 napra érkező résztvevők a részvételi költségeket helyben kell fizetniük /jelentkezési határidő szintén 06.20-ig/.
1 napra 2500 Ft.
2 napra 4800 Ft.
3 napra 7000 Ft.
Mindenki hozzon magával:
Baranta fokozatvizsgát csak a tábor teljes időtartamán résztvevők tehetnek.
A rovat legfrissebb cikkei:
- Rendőrrel barantáznak a szikáncsi gyerekek
- Levél mindenkinek
- Országos Baranta Tábor Felcsút
A rovat legolvasottabb cikkei:
- 2005 évi programtervezet (2707)
- Országos Baranta Tábor Felcsút (2557)
- Levél mindenkinek (1447)
Kategória: Baranta
0 szavazat 
13 hozzászólás 
| Nem jó ez a Baranta. Megértem az alap 5letét, hogy legyen nekünk is valamink, amiről azt mondhatjuk, hogy a miénk, de akkor is, ilyen kultúrát így feleleveníteni olyan, mint TajCsi-t könyvből tanulni. Komolytalan. Olyan, mint az Ősmagyar Táltos Egyház. Voltak valamikor táltosok is, most hirtelen megint vannak, de minek. Leakasztani a nagy lóvékat és kontárkodni. Nameg veszekedni, mert ugye 2 táltos nem méri le ugyanazt, pl, Hartmann Rács, meg Vízér, meg egyéb őrültségek. A Nemzeti hovatartozás érzetét nem így kellene helyrerakni az emberekben, létezik erre olyan mód is, ami nem jár üzleti haszonszerzéssel. A zsidóknak ott a Krav Maga, nekünk a Böllön meg a Baranta, stb... Mindegyiknél fizess, hogy közelebb kerülhess a saját kultúrádhoz... Nem jó ez. Yoshimitsu |
| Yoshimitsu! Ne ítélj, amíg nem ismered őket! Nekem volt (és van) szerencsém ismerni őket és azt is amit csinálnak. Jól csinálják és az tiszteletre méltó. Az is tiszteletre méltó, hogy nagyon sok olyan fiatalt állítottak a táborukba, akik egyébként az utcán lógnának nélkülük. Azt mondod komolytalan? Csak egyszer nézd meg őket! Ne haragudj, de a te soraid komolytalanok! Fizetni kell érte? Miért nem? Nem tudom, te tanulsz-e valemilyen harcművészetet, de ha igen, akkor biztos nem a 2 szép szemedért teszed azt... Bocs, ha egy kicsit keményen írtam, de felbosszantott az, hogy ÍGY írod le a véleményed. A magánvélemény szent és sérthetetlen. De lehet úgy is fogalmazni, hogy közben ne bántsunk meg senkit vele.... Sumimasen.... Onaka |
| Konichi Wa Onaka San! Nálam nincs "Sumimasen"! Nem ítéltem, csak véleményt nyilvánítottam, az meg mint tudjuk változhat, míg az ítélet nem. Biztosan elismerendő, hogy utcakölyköket karolnak fel, nem az a probléma. Én minden olyan stílust gyakorló embert hogy is mondjam, nem értékelek, akik kapaszkodnak valamibe a tetteik helyett és olyan identitást adnak a gyakorlóknak, ami más stílusok ellen hangolja a gyakorlókat. Én is mester vagyok, akárcsak Te. Hozzám gyakorolni is jöttek ilyen emberek. Taníthatsz nekik bármit, elverheted őket bármilyen technikával, akkor sem látják, hogy ez jó, mindent a saját stílususkhoz mérnek, és ha vereség éri őket, akkor az az első gondolatuk, hogy még sokat kell gyakorolni a saját stílusukat. Egyfajta belső ellenállás van beléjük nevelve, hogy minden, ami a stílusukon kívül van, az ROSSZ. Ilyenek a VIKING SAGA-sok, a GLADIÁTOROK, nameg a BARANTÁSOK, de számos távolkeleti stílus képviselői is (pl. Aikido, Kyokushin, stb...) Persze akad rengeteg kivétel is, de ha ilyen ember előfordul, az nevelési hiba. |
| Én nem csak néztem, gyakoroltam is néhány gyakorlójukkal. Pont azért mondtam ezt. Mozdulataik mesterkéltek, óvatosak, és nem is gondolkodnak azon, hogy inkább lerakva az éles fegyvereket faeszközökköel gyakoroljanak. Nem ártana ugyanis, ha az erőt és a pontosságot mernék gyakorolni a másikon. Az a tanítványom, aki barantás volt, nem értékelte a japán kardtechnikát, mindig ilyen hülyeségeket cibált magával, mint baloska, meg szablya, aztán el is volt velük. Ez az éles fegyveres módszer meg a Kobudo Iaido-sokra vall, ahol az első vizsga után már éles fegyverrel hadonászhatsz, és ez elragadja az elméd. Azt hiszed, bárkit legyőzhetsz, mert vág az, ami a kezedben van. Ezeket a téveszméket az oktatás során kéne kinevelni, az meg nem nagyon mehet nekik, mert nem egy ilyen emberrel találkoztam. Lehet, hogy az egész elindítói nem így állnak a dologhoz, de ezt a hozzáállást is tovább kellene adni, nemcsak a technikákat. A környéken az én edzésem a legolcsóbb edzés. Ez nem azért van, mert szar vagyok, hanem azért, mert sok a szegény ember (köztük én is az vagyok), és mivel ismerem ezt az állapotot, ha szervezek is valamit, az sem tizenezrekbe kerül. Csupán ennyi a hozzáfűzni valóm, kedves Onaka San, de a kihagytam volna valami, szólj! Konichi Wa! Yoshimitsu |
| Ja, még annyit, hogy címeket is osztogatnak maguknak, aztán ha vissza lehetne menni az időben, egy lovagnak készülő ifjonc agyonverné az egész brigádot egyszerre. Ha jól tudom, sokkal keményebb volt az akkori harcos képzés, mint amit a jelenünkben reprodukálni kezdtek. De ez így van mindennel, az eredeti a legjobb, nem a kopír. Sayonara! Yoshimitsu |
pocak (Vendég) | Szerintem amiről szó van, az az emberek belsőjéből fakad, hogy milyen nézeteket vall! Akit tudsz formálni és gondolkodik, abba bele tudod nevelni a széles látókört! Viszont aki szemellenzővel született, vagy értelmi képességei miatt nem tudod, a helyes út felé téríteni (amit persze neki kell bejárnia, helyette nem teheted meg), azzal tehetsz te bármit is, reménytelen! Én is például azt a nézetet vallom, hogy egy stilus, az csak bizonyos dolgokat emel ki, amit az alapitó mestere, vagy a kitalálóik fontosnak tartottak. DE! Itt nem szabad leragadni, mert nem csak egy stílusból áll a harcművészet és a világ! Minden stílusnak vannak használható és "fölösleges" technikái, de ez attól függ, hogy mi szerint nézed! Minden elvakult azzal jön, hogy az az igazi, ami az utcán megállja a helyét! De miért csak ez a fontos??? A harcművészet nem csak arról szól, hogy az utcán szarrá tudom verni a másikat! Egy életszemléletet ad! Tartást, ha pl. megtámadnak, meg tudom védeni magam vagy tudom hogy mikor jobb futni! Nincs az a utcai harcos 120 kilós állat, akit egy 50 kilós kis "kissebbségi" sunyin meg ne tudna késelni! Ez van! Akkor használd amit tudsz, amikor tudod és ott ahol lehet, de soha nem tudhatod, hogy kivel hoz össze a sors és mikor... Nézz körbe, hogy lásd az erdőt, de soha ne legyél hűtlen ahoz a fához, ami megmutatta, hogy erdőben állsz! |
| Szia POCAK. Ebben igazad van, hogy nem lehet megváltoztatni az embereket, de legalább fel kell hívni a figyelmüket a hiányosságukra. Persze a harcművész világban egy mesternek csak jól esik, ha egy tanítványa buzgó / hitbuzgó, és örül neki, hogy egyel több van, aki nem fog a következő hónapban lelécelni. Ez a hozzáállás mellőzi az őszinteséget és sikeresen félrenevelődnek generációk. Úgy ahogy mondod, minden stílusnak megvan a maga gyengéje, de a legfőbb gyengéje mindegyiknek, hogy magába buzdítja az embereket, hogy azok ne lássanak. Így addig nincs is baj, míg nem kerülnek szembe egy másik stílust gyakorlóval, addig nem kerül le a szemellenző. Ahogy a kampány során is elhangzott, elsősorban Magyarok vagyunk, azután vagyunk MSZP-sek meg FIDESZESEK, és társai. Én ezt átültetném más formába, elsősorban emberek vagyunk, aztán harcművészek, és harmad sorban karatésok, tékvondósok, homoszexuálisok meg miegymás.  De ezt ilyen szellemben is kellene oktatni, és nem hagyni az elvakultságot. Az emberek az élet számos területén ezért nem tudnak összefogva együtt cselekedni, mert mindenki tartozik valahova. Ha mindketten fehérek vagyunk, akkor én keresztény vagyok, te meg zsidó, ha mindketten keresztények vagyunk és fehérek, akkor én tékvondózom, te meg ájkídózol. Ezt a szegmentálást kellene végre eltüntetni, hisz egy család vagyunk Az egyénisége az embernek meg nem attól alakul ki, hogy mindig különbözni akar a környezetétől, hanem ha tesz valamit, ami megkülönbözteti másoktól. De ez sem fontos, hiszen valójában lényeg az, hogy különbözz másoktól? Az utcán, mi működik és mi nem, ez egy olyan szemlélet, mintha hazafele menet állandóan bunyózni kellene. Nincs az utcákon harc, csak nagyon ritkán, és ha okos vagy, ki is tudod kerülni. Én azt tanítom, hogy az a technika működik, amelyiket úgy tudsz megcsinálni az edzőtársadon, hogy az nem hagyja. Az edzőtársad is ismeri azt a technikát, amit csinálni akarsz, úgyhogy ha így is meg tudod csinálni, akkor jó vagy. Viszont azt is tanítom, hogy minden technika működik, az emberek csak maguknak válogatnak szerintük működő, vagy nem működő technikákat, aszerint, hogy melyik megy nekik könnyebben, melyik könnyebben megtanulható számukra... |
| Ezért van az, hogy minden embernek mások a kedvenc technikái, mással operál szívesen, mert mindannyiunknak más a testi-lelki adottsága. Magyarán az, hogy egy technika működik, vagy sem, az csupán a gyakorló elméjének szüleménye, de nem valóság. Olyan, mint a matematika, az integrál számítás, ami sokakat elriaszt, és küszködnek, hogy egy kettessel átmenjenek a vizsgán, a matematikusok meg vígan dobálják fel az egyenleteket a táblára, miközben nagyokat élvezkednek a tátott szájak láttán. Minden csak nézőpont kérdése, de ha kizárod a gyakorlásból az egód, akkor nincs nézőpont, minden technika egyenértékű, így tudni is fogod mindet. Hiszen ezért találták ki őket, hogy az ember megtanulja mindet. Nem csak azt, amihez éppen hangulatod volt az edzésen, vagy önmagadnak a saját kezdő észjárásoddal jónak ítéltél. Ha válogatsz az már nem jó, megkérdőjelezed a saját stílusodat, de egyébként sem a szupermarketben vagy, hogy válogass. Ezt ne vedd magadra, csupán a nézeteimet írtam le. Oda kell figyelni minden emberre, hogy a helyes úton járjon. Azt szokták erre mondani az okosok, hogy mindenki a saját útját járja, járja úgy, ahogy tudja, de akkor meg minek a mesterek? Edzze akkor mindenki saját magát úgy, ahogy jónak látja, nem kell semmilyen forrás, ami jön, aztán kész. Kissé eltértem, de jó ez. Oyasuminasai! Yoshimitsu |
| "Magyarán az, hogy egy technika működik, vagy sem, az csupán a gyakorló elméjének szüleménye, de nem valóság." Ezzel azért vitatkoznék.....a kipróbált technikák azért csak működnek nem? Abban egyet értek veled, hogy önmagában a technika nem működhet. Kell, hogy legyen aki megcsinálja. Lehet, hogy ami nálad működik, azt én nem tudnám megcsinálni. DE: ha bunyóztál már élesben, akkor te is tudod, hogy van egy pár technika (stílustól függetlenül!) ami szinte állandó szereplője szinte minden szituációnak. Pl. egyenes ütések, horogütések, a "klasszikus combos" (és most nem "tiszta" technikákról beszélek.) A technika működő-képességét az egyén határozza meg. De vannak olyan technikák, amit ha mondjuk az általad említett matematika példára asszociálva nézzük és mondjuk 10 emberből 8-nál működőképes, az nem rossz statisztika. Hiba lenne azt mondani, hogy ez a technika mindig, mindenkinél, minden szituációban működik, mert az hamis illúziót kelt a tanítványokban. De véleményem szerint igenis vannak "működőképes" és nem az utcára való technikák is. Hogy mégis miért kell tanulni olyat, ami nem, vagy nem biztos, hogy működő-lépes? Nos, ez választja el szerintem a harcművészetet a küzdősporttól. Nagyon helyesen mondtad, hogy a harcban esetleg a kitérés, vagy futás is lehet célravezető. De azt, hogy ezt mikor teszed, azt meg kell tanulni. Véleményem szerint ez is technika. A kitérés (nem csak a "klasszikus" HM. értelemben értem!) ugyanolyan technika, mint mondjuk pl. az elvezetés. MEG KELL TANULNI! Onaka |
| Konichi Wa Onaka San! Igen. Biztosan észrevetted, hogy egy nehezebb, bonyolultabb technikánál megváltozik a hozzáállásod, megjelenik a fejedben "hogy ezt úgysem lehet használni" és onnantól passzívan tudod csak gyakorolni. Én akkor feküdtem le, pontosabban akkor ért a megvilágosodás, amikor egy tanítványom küzdelem közben kecsesen és közönyös pofával megcsinált egy általam ilyennek bélyegzett technikát egy másik tanítványomon, küzdelemben. Eleve nem gondoltam, hogy kivitelezhető küzdelemben, de a srác laza természetességgel hajigál vele mindenkit(!) az edzésen. Na ekkor már elgondolkodtam, és rájöttem arra, hogy amit pl. én használhatatlannak ítélek, azt más nem biztos, hogy annak ítél, magyarán Bennem van a hiba, ha egy technika nem működik, és nem a technikában. Azóta többször leszakadt az arcom ilyen eseményeken, úgyhogy valószínűsíthetőnek tartom, hogy minden technika működik, csak egyénenként szelektálnak az emberek, hogy nekik mi megy könnyebben, mi megy nehezebben. Amelyik technika közelebb áll hozzájuk, azt könnyebben megtanulják, szeretik, így sikerélményük van, ami pedig nehezebb, azt nem szeretik, és a gyakorlás sikertelensége elássa a küzdelemben való alkalmazás lehetőségét. Igazad van Onaka San, mindent meg kell tanulni, és mindent kell gyakorolni. Így alapesetben a tanítványoknak van miből válogatniuk, hogy ők mit találnak használhatónak a maguk szintjén. Érdekes téma ez... Sayonara! Yoshimitsu |
Vukics Ferenc (Vendég) | Egy kicsit azért itt félreértenek egy pár dolgot. 1. Egy olyan rendezvény, ahol 21 étkezés van /tönbb, mint 100 főre/, általában nem finanszíroz egyetlen cég sem...ezt ki kell fizetni valakinek... 2. Az előadók szinte egyáltalán nem kérnek pénzt-de valakinek hozni-vinni kell őket, a néptáncoktató, a rovásoktató, a népzenei csoport, ha már ott van és segít, akkor legalább saját pénzbe ne kerüljön.. 3. Egyetlen edző sem kap pénzt érte..senkinek sem lesz anyagi haszna belőle..minden bevétel a rendezvényre fordítódik... 4. Amikor barantásokkal találkoztok, azért tessék megkérdezni, hogy hol edz és milyen fokozatot szerzett- máshol is fontos, hogy feketeövest , vagy fehérövest kérdeztek 5. A Barantában nagyon sok a botos , fa fegyvres elem- nem tudom milyen csapat lehet az, aki csak "éles " fegyvert használ...amúgy minden gyakorlás fa eszközzel indul.. 6. "Gyakoroltam valakivel"...elég sommás dolog ez...- 7. Magam pedig cxsak annyit mondhatok, hogy nem könyvből tanuljuk amit tudunk...ismerd jobban a magyar kultúrát- szívesen megmutatom mindazt amit öregektől tanultunk...évek óta bevállalunk minden megmérettetést- aki nem hiszi, járjon utána- talán nem véletlen, hogy 1200 embernél tartunk, vagy, hogy a saját személyes tanítványaim között több mint egy tucat 1-4 danos harcművész, mester van. Ők se látnának a szemüktől... A Barantáról sajnos még nagyon sokat nem tudnak az emberek- az első könyv kéziratát már leadtam-/még négyet előre lekötött a kiadó/- abból már pontosabban tájékozódnak az emberek... Ma ott tartunk, hogy divat barantásnak lenni és sokan annak vallják magukat, akik sosem tanultak Barantát...egyszerű megtévesztésből- én meg tudom mondani neked, hogy ki az, aki ilyen edzésekre jár... További eredményes felkészülést! Isten Áldja Kigyelmeteket! |
| Konichi wa! Isten Áldjon Téged is! Nem az itt a gond, hogy nem jó a szándék és az alap 5let, hanem az, hogy rengeteg stílus van, ami napról napra csak szaporodik, látni olyanokat is, akik csak egy szimpla sárga öv megszerzése után már saját "harcművészetet" oktatnak (!). Persze mindezt az itthoni színvonaltalan helyzet mellett teszik, ez szúrja az ember szemét. A másik meg pont ez a hozzáállás, hogy embereknek az számít, hogy hány tanítványuk van. Gondolom ez azért fontos, hogy láttassák, jól működik a KFT, és pont erről beszélek a stílusoknál, ami nem tetszik. Legyen inkább kevés, de azok jók legyenek. A Sith-ek is mindig csak ketten vannak, egy mester és egy tanítvány, aztán egy egész jedi gárdának kell kipusztulnia, mire a kettő elbukik... A színvonalra kellene törekedni, nem a számadatokra, akkor máshogy állnánk. Ha nem a mellverésről szólna a dolog, hanem mutatna is talajon valamit a dolog. Sayonara! Yoshimitsu |
pocak (Vendég) | Az egyetlen gond ebben az elanyagiasodott világban, hogy ha harcművészet oktatására adja valaki a fejét, akkor felmerülnek bizonyos költségek! És ugye az oktató nem olyan önfeláldozó, hogy kifizeti a több ezer forintos, alkalmankénti bérleti díjat, csak azért, hogy csak kevés tanítvánnyal kelljen foglalkoznia! Minnél több ember van a klubban, annál inkább nullszaladós lesz a dolog, sőt ne-agy isten, esetleg bevétele is van és tud edzőszereket venni! Nem önszántából toborozza az embereket, hanem mert rákényszerül! A nagy mestereknek pedig nincs annyi lóvéja, hogy lapáttal dobálhatná ki az ablakon! Elismerem, sokkal jobb, kevés tanítvánnyal foglalkozni, mert jobban lehet őket oktatni! A megoldás, hogy a klubban több edző legyen és a mester csak koordinálja az ő munkájukat, azaz a legjobb taníványok, segédedzőként továbbadják a tudásukat, a kezdőknek! A káposzta is megmarad és a kecske is jól lakik! |
Új hozzászólás
* A csillaggal jelölt adatok kitöltése kötelező.
